![]() InnerNed is een virtueel tijdschrift over spiritualiteit, geneeswijzen en psychologische onderwerpen. |
|
Kleine advertenties: |
|
Hermiaanse therapieDit is een bijdrage van Everhard Mulder
Werkelijke genezing komt tot stand wanneer het contact van de cliënt met zijn of haar Hoger Zelf hersteld is en de cliënt weer zicht heeft op de ontwikkelingsgang van zijn of haar Ziel door vele levens heen. Dat proberen Hermiaanse therapeuten met hun werk te realiseren. In het onderstaande een nadere uitleg over deze werkwijze, aan de hand van een voorbeeld. Ze komt in het zwart gekleed binnen. Laten we haar Miep noemen. Ze is 36 jaar oud en woont alleen. Haar vrolijkheid heeft iets onechts en is een beetje té. Ze komt voor individuele therapie, want drie jaar groepstherapie heeft haar niets opgeleverd. Ja, ze heeft daar geleerd dat ze gesloten is, maar ja, ze had zich zó onveilig gevoeld in die groep dat er niets was veranderd in die jaren. Dat verschrikkelijke verdriet van binnen, dat gevoel dat je ergens voor moet boeten, daar ga je toch niet over praten als je je onveilig voelt? Miep in elk geval niet en daar zit ze nu tegenover mij en kijkt me hoopvol aan. Kan jij daar wat aan doen? vraagt ze. Hermes is aanvankelijk de boodschapper van de Griekse goden (Zeus en zo) naar de mensen, maar later heeft hij als enige toegang tot alle 5 werelden die de Griekse mythologie kent en die symbool staan voor de vijf lagen van het bewustzijn van de mens (van de diepste laag in ons onderbewuste tot en met de wereld die men wel de Verlichting noemt). Vanuit de hoogste, onbenoembare wereld, waar de pure Liefde woont, brengt Hermes de boodschap van Liefde tot in de diepste lagen van de onderwereld. Een verhaal apart, die Hermes. Enfin, naar deze Hermes hebben wij onze therapie vernoemd. Omdat wij ook iets van die boodschap van Universele Liefde willen brengen onder mensen en dat dan ook tot in de diepste lagen van hun onbewuste. Want daar, diep weggestopt, liggen de trauma's, de angsten, de verdrongen ervaringen die genezing zoeken en dat doen door steeds weer op te spelen. Ze roepen om aandacht in onze dromen en zitten ons steeds dwars. Zij sturen ons, hoe we ook trachten ze te ontkennen of weg te stoppen. Ik vraag Miep iets te vertellen over dat verdriet. Maar wat ze vertelt is vaag, ze ontwijkt. Ze heeft het altijd gehad, zegt ze. Ja, ook al als klein kind. Vader en moeder hadden veel ruzie en zijn gescheiden toen zij jong was. Miep is met haar broertje bij haar moeder gebleven en ziet haar vader af en toe nog wel. Ze heeft weinig goede woorden over voor haar moeder die nooit hertrouwd is en altijd vol verwijt naar haar ex is gebleven. En verder heeft Miep weinig te vertellen: ze heeft ooit een vriendje gehad, maar die was er met een ander vandoor gegaan. Werk heeft ze nooit gehad want Miep is van mening dat dat nu eenmaal niet gaat als je zo verdrietig bent. Ze heeft een aantal jaren therapie bij het Riagg gehad, maar dat hielp niets. Daarna dus drie jaar groepstherapie (2 x per week) maar dat verdriet is er nog steeds. In ieders leven hebben gebeurtenissen plaats die heftig en ingrijpend kunnen zijn. Wij noemen die heftige gebeurtenissen 'trauma's. Trauma's kunnen verwerkt worden en dan geven ze later geen problemen meer. Tijdens de intake blijkt o.a. dat Miep haar oma overlijdt als Miep nog maar net is geboren. Oma heeft zich haar hele leven slachtoffer gevoeld van haar ouders, haar man, haar kinderen, de wereld. Gefrustreerd overlijdt oma: ze kan zelfs haar eerste kleinkind (Miep) niet meer zien en dat terwijl ze zo hoopt dat haar kleinkind het beter zal krijgen dan zij. Wanneer iemand overlijdt, hopen we dat diens Ziel naar 'Het Licht' gaat. Het is onze ervaring dat dat ook altijd gebeurt. De vraag is evenwel of de aandacht van de overledene op 'het Licht' gericht is. Als iemand sterft in zorg, wanhoop, wraak, verwarring of pijn dan is het niet waarschijnlijk dat zo iemand voor 'het Licht' open staat. De onverwerkte rest-energie van de overledene blijft achter en zoekt verwerking. De aandacht van de overledene kan wel eens bij dat proces blijven. In het verhaal van Miep komen we al snel twee niet gelukkig overledenen tegen: haar oma en haar broertje. De kans is groot dat de restenergie van beiden is aangehecht bij Miep. Daarom besluiten we de eerste sessies daar aandacht aan te besteden. Miep ligt tijdens de sessie op de matras. Ogen dicht. Ze vindt het best eng, maar dapper herhaalt ze herhaalt de naam van haar broertje: "Hans". Tot haar verbazing krijgt Miep het erg koud: ze bibbert er helemaal van. Ze krijgt het benauwd.." alsof er een strop om mijn nek zit" . Miep heeft contact met de sterfervaring van haar broertje en herbeleeft die. Ze voelt zijn wanhoop, zijn verdriet en zijn schuldgevoel dat hij het huwelijk van zijn ouders niet heeft kunnen redden. Na zijn sterven weet hij niet waar hij heen moet en in zijn verwarring gaat hij naar Miep. Maar hij krijgt geen contact met haar, hoe wanhopig hij het ook probeert. We laten -via Miep- Hans aan het woord. Waar er gewerkt wordt met aanhechtingen en/of obsessoren, is het goed na te gaan wat het in de cliënt zélf is waaraan een overledene aanhaakt. Waar een haakje is, is een oogje en wat is het oogje bij Miep? In een volgende sessie blijkt dat Miep in een vorig leven een rijke man is geweest. Hij heeft veel landgoederen en heerst als een vorst over zijn gebied. Hij duldt geen tegenspraak, noch kritiek en menigmaal laat hij om die reden mensen oppakken en ter dood brengen. Hij is verliefd op een vrouw die hem evenwel niet wil en daar is hij razend om: hij laat haar ombrengen maar haar familieleden nemen wraak en lokken hem in een val waarbij zij hem pijnlijk en langzaam ter dood brengen. Hij sterft vol wroeging om wat hij gedaan heeft: voor zijn daden zal hij moeten boeten, besluit hij vol verdriet. We ronden de sessie af door de man die Miep ooit was, in gesprek te brengen met de vrouw die hij heeft laten vermoorden. Eindelijk kan het verdriet en het berouw dat de man al zo lang bij zich draagt, geuit worden. Miep huilt tranen met tuiten als de vermoorde vrouw de man vergeeft en zegt dat er nu genoeg is geboet. Het leven is om van te genieten en daar moet nu maar eens mee begonnen worden, stelt de vermoorde vrouw. Miep is het met haar eens en voelt zich geweldig opgelucht na deze sessie. Oma en Hans waren dus aangehaakt op een oude, diepe wond in Miep zelf. Nu die genezen is, kan er niet meer op aangehaakt worden. Een volgende sessie gaan we na wat maakte dat Miep in juist deze familie constellatie geboren is. Ze beleeft het 'tussenbestaan': de sfeer waar mensen zijn voordat ze incarneren. Ze ervaart enorme eenheid met alles wat bestaat, rust en harmonie. Maar plotseling is daar de wens om iets in haarzelf te genezen. Ze voelt de behoefte om te incarneren op een plek waar ze de afwijzingen die ze zelf heeft ondergaan dan wel anderen aan heeft gedaan, kan genezen. Prompt ervaart ze een neergaande beweging: ze ziet haar moeder die zich tijdens de vrijpartij door haar man afgewezen voelt. Daar incarneert ze. Maar moeder is niet blij dat ze zwanger is en overweegt abortus. Miep voelt meteen de afwijzing, die doorgaat als na de geboorte blijkt dat vader liever een zoon dan een dochter had. Ze vergeet dat ze komt om te genezen. Zo gaat dat: wil je genezen dan moet je eerst ziek worden. Hiermee hadden we aan het begin van de serie sessies niet aan moeten komen bij Miep. Ze zou dit gezweef gevonden hebben en spiritueel hocuspocus. Maar nu het uit haarzelf komt en een eigen ervaring is, is ze diep ontroerd. Het gaat nu goed met Miep. Ze heeft nu een baan, een partner en af en toe is er nog wel een vlaag van verdriet en dan komt ze nog eens langs voor een herhaal- of opfris-sessie. Hermiaanse therapie.Hermiaanse Therapie is vernoemd naar de Griekse God Hermes.
Het is een nieuwe vorm van spirituele psychotherapie. Hedendaagse therapeutische technieken zoals NLP, Voice Dialogue, reïncarnatietherapie, Inner Child Work gaan samen met oude sjamanistische technieken, zoals Soul Retrieval. Hoewel spiritueel, is Hermiaanse therapie nuchter en met beide benen op de grond. Hermiaanse therapeuten zijn wars van zweverigheid. Zij doen hun werk effectief, nuchter en resultaat gericht. Tegelijkertijd zijn zij gefascineerd door het geheim van leven en sterven, wat daarvoor is en wat daarna komt en de spirituele principes die in dit hele proces een rol spelen. Ieder mens is op aarde om iets af te maken of te genezen. Maar omdat velen zich dat niet realiseren, brengen zij zichzelf en anderen nieuwe wonden toe. Hermiaanse therapie werkt met regressie, reïncarnatie, individueel- en familiekarma, aanhechtingen en sjamanistische technieken. Maar ook met NLP, voice dialogue, droomuitleg, psychodrama, visualisaties, meditaties, tekenen, familieopstellingen (Bert Hellinger), ademtechnieken (o.a. holotropic breathing). De therapeut voert nooit een standaardprocedure uit en dat hoeft ook niet want hij of zij is grondig geschoold in een grote diversiteit van technieken die ruimte geven voor creativiteit. Er is een beroepsopleiding die in Wijdenes (kop van Noord-Holland) gegeven wordt. Die opleiding omvat 20 weekenden. We hebben er een uitvoerige brochure over die je via die website kunt opvragen. Voorwaarde tot deelname is allereerst dat je het boeiend vindt mensen te helpen en ten tweede dat je net als wij gefascineerd bent door het geheim van de cirkel van geboorte en sterven en de spirituele principes die daarbij een rol spelen. De boodschap van Hermes is dat er een oneindige bron van Liefde is waar de gehele schepping uit voort komt en waar die schepping weer naar op weg is. Ooit, wanneer we onszelf genezen hebben van onze onverwerkte trauma's, keren we weer terug naar de Bron waaruit wij alleen afkomstig zijn. Hermiaanse therapie wil helpen om dat proces te versnellen. Everhard Mulder, Krommenie, 14-5-2001 Meer over psychotherapie
|
© Copyright Hans van Meteren - Numaga-Design webontwerp, Nijmegen 1997-2012. Lees de voorwaarden als je iets wilt overnemen. Disclaimer
Home | Evenementenkalender | Verwante sites | Andere layout kiezen | Zoeken