Soefisme:
Inleiding
Soefi muziek
Irina Tweedie
Hazrat Inayat Khan en Pir Vilayat Khan
De Soefi-orde in het westen
Vijftien fasen mystieke pad

Kleine advertenties:


Ontwerp: www.shanra.nl

Ontwerp: www.shanra.nl

Pad naar dit artikel: Hoofdmenu > Religies > Soefisme >

Vijftien fasen van het mystieke pad.

Eén van de dingen waar Pir Vilayat Khan het in het interview voor deze uitzending over had (te beluisteren op de cassettes (zie de rechterbalk op de eerste pagina van dit artikel) was het feit dat het verstandig is, om als je mediteert, je niet op 1 persoon te richten, al was het maar omdat je daardoor de persoon gaat verwarren met de persoonlijkheid. Achter elke heilige kun je een bepaald geestelijk principe waarnemen; als je je bijvoorbeeld concentreert op Maria, zou je op het principe van onvoorwaardelijke liefde of dienstbaarheid kunnen komen.
In een boek van een Soefi van een andere gelieerde orde van de Soefies in India kwam ik een fascinerende beschrijving tegen van vijftien fasen van het mystieke pad. Elke fase heeft betrekking op een bepaalde profeet.

1. De eerste fase heeft betrekking op Adam die door de Soefies als profeet wordt gezien. Het principe dat met Adam en met de eerste stap van het mystieke pad te maken heeft, is het kenmerk van 'Berouw'.
2. De tweede stap heeft op de profeet Idris betrekking. In de Koran wordt hij als een waarheidsgetrouw en oprecht man omschreven. Mogelijk gaat het hier overigens ook om de profeet Enoch uit de Bijbel. Het principe dat bij deze profeet en deze tweede stap hoort is het principe van Heiligheid.
3. De derde stap heeft op de profeet Mozes betrekking. Dit is het stadium van Vroomheid.
4. De vierde stap heeft te maken met de profeet Job. Dit is het stadium van het Geduld.
5. De vijfde stap heeft op de profeet Jezus betrekking: in de Koran wordt hij een profeet genoemd. Dit is het stadium van de overgave aan God, of aan Allah.
6. De zesde stap heeft op de profeet Jakob betrekking, en is het stadium van Tevredenheid.
7. De zevende stap heeft met de profeet Jonas te maken en gaat om het principe van het Ascetisme.
8. De achtste stap heeft betrekking op de profeet Jozef, en is het stadium van de Denkers.
9. De negende stap heeft op de profeet Shu'aib betrekking, die in de Koran altijd in tranen was gehuld. Dit is het stadium van mensen van het hart gebroken is.
10. De tiende stap verwijst naar de profeet Set, de derde zoon van Adam, en gaat om het stadium van het Prediken.
11. De elfde fase heeft betrekking op de profeet Noach en is het stadium van het Zuiveren van het hart.
12. De twaalfde stap gaat over de profeet David en om het principe van de Oprechtheid.
13. De dertiende stap gaat over de legendarische profeet Khizr, en handelt over het stadium van de Verlichting.
14. De veertiende stap heeft betrekking op de profeet Adam, en heeft te maken met het principe van Dankbaarheid.
15. De vijftiende stap heeft te maken met de profeet Mohammed: hij was de Minnaar onder de profeten, dit is het stadium van de Liefde, het laatste stadium van het mystieke pad. Alles begint en eindigt met de liefde in het leven.